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风土人情

关键词:姜堰,风土人情,会船,传说     我要发布新的信息
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        会船,是姜堰里下河特有的民间风俗。《中华全国风俗志》、《泰县风俗谈》及民间流传的《港口竹枝词》均有记载,有“溱潼会船甲天下”之称,被列为国家重点旅游项目,是中国十大民俗风情节之一,专家称赞为“民俗文化之大观,水乡风情之博览”。
  溱潼会船每年清明节第二天在姜堰溱湖举行。通常分为篙船、划船、花船、贡船、拐妇船五种类型,千舟竞发,百舸争流,溱湖闹春。赛船结束,会船节活动临近尾场时,欢闹的演戏、酒会、送头篙三部曲又凸现高潮。会船节规模一年胜似一年,已蜚声海内外。
  传 说
  溱潼等地传说,南宋年间,山东义民张荣、贾虎与金人转战溱潼时,大战缩头湖,迫使金兵逃奔楚州。义民伤亡亦多,溱潼百姓将其安葬,并于“清明”撑船来祭这些无主坟,逐渐演变成会船节。
  溱潼镇湖西庄则说:明朱元璋登基后想寻祖坟,军师刘基出谋,可在清明第二天派人查访,凡未留下烧化痕迹之无主坟中,必有皇上先人坟墓。皇帝即依法乘船来江淮一带寻访,并添夫加篙,加速船速。此事传入民间,逐渐演变为清明第二天撑会船祭孤坟习俗。
  又有传说:明嘉靖间,倭寇入侵里下河神童关,各村青壮年组织船队前往杀敌,每船数十人,各执一篙,争先恐后,赶往战场,以篙为武器杀敌。《港口竹枝词》又说:“清初,下河多海匪。各处组织民团,守望相助,均以快船报告匪警或剿匪之用,迨后匪踪消灭,而团体未散,即改为东岳会戏。”港口每年农历三月十八日举行一次,快船改称会船。
  桥头一带传说更为神奇:唐代某年大水,河中漂来一大神柜,柜中有一菩萨,村民们即抬着送往庙中供奉,只因神柜巨大,无法进门。此时,一白胡老人说:可将神柜拆卸进门,能为一方消灾降福。众人依言,果将菩萨送进庙门。而此时白胡老人却腾空飞上水面,倏忽消逝。众人视为神仙,即撑船追觅仙翁。这天正是二月十五日。此后,撑船觅仙,借以健身祛病,相沿成习。洪林会船原订正月十三日,后因故推迟至二月十三日。
  会船在溱潼、兴泰、俞垛、淤溪、叶甸、港口、罡扬、桥头、苏陈、洪林等乡镇盛行。而溱潼镇因其地处里下河交通要冲、水面宽阔、经济文化发达,会船节的规模最为盛大。极盛时,参赛会船多达500余条,篙手上万,观众逾10万。
  形 式
  会船以篙为主,每船30个,人手一篙,篙尾扎红布,篙手头扎毛巾,青衣白裤,并裹白布绑腿,腰围红绸。洪林一带有穿黑背心的。船上插青龙或彩旗,有的旗上标村名,亦有写“敬香大吉”。站船头的为头篙,负责指挥,另有一敲锣的,“扬锣”传达号令,现时更有以口哨代锣的。另一种是划船,每船9名女划手,人手一桨,桨柄扎红布,中年妇女白衣蓝裤,头顶粉红毛巾,腰系红绸。姑娘则上红下蓝,戴红花、扎红腰带,打红绑腿,“扬锣”的披红披风。民国29年又增设花船、供船,多以两船相并,船上搭台,张灯结彩,悬挂横幅楹联,并有乐队演唱或僧人诵经。一作表演节目供人娱乐,一作供奉菩萨或祭祀亡人,祈求消灾降福,均不参赛。更有一种“拐妇船”,由三只小片儿船组成,在会船之间东躲西藏,扮演一对老夫妻追私奔的女儿,并有一官老爷坐堂调解,滑稽逗趣。
  会船节前10天要做选船、试水、铺船三项准备。选用既新又轻的船,有的人还自愿买新船供选,以争荣耀。撑篙都是精选,若试水时损坏,可向竹厂无偿调换。有会船的村子即竖旗杆,杆上插青苗或旗幡。试水,即操练,多为18岁以上青壮年,自告奋勇,每天下午四时上船练体力、习动作,以整齐一致,行船快速。在此期间,篙手们有足够体力参赛。凡参赛篙手皆自愿报名,连续参赛3年,若中途退出,即为不祥。临近清明时,即洗刷船只,在船上铺稻草、搁跳板,保证篙手站立平稳。花船、供船也同时搭台及排练。所有费用,均由各人自愿出资。会船节前一天,家家裹粽子、制糕点。港口、叶甸、洪林等地水手,还要在赛前下活水河洗澡净身,以免亵渎神灵。桥头会船费用,在村庄公有荒草田里支出。
  赛 事
  节日凌晨,会船祭扫完毕,随锣声驶进赛区。此时,赶集的人从四面八方涌来,两岸人声鼎沸,锣鼓音乐声、鞭炮声、摊贩叫卖声响成一片。河面上,插着各式彩旗的会船、花船、贡船云集,鼓乐声鸣,载歌载舞,一片欢腾。
  响午,随着“当!当!”两声锣响,篙手们齐声大喊:“下!下!”扬篙如长矛列阵,下篙如巨蟒入水。会船立即从水面腾起,随着节奏越来越紧的锣声飞驶向前,划船亦随女将们手起手落,前俯后仰,如海燕飞掠水面。有《港口竹枝词》为证:“专练会船架竹篙,一声锣鼓滚银涛,各争胜负分前后,不亚金焦训水操。”只听“当,当,当、当!”一阵锣响,获得优胜的会船,发出停篙的号令!
  当晚,各船的篙手们举行会餐,纵谈赛事欢乐。餐后,篙手还得带一碗饭回去让家人吃上几口,以示吉祥如意。会船的头篙,则作为吉祥物,敲锣打鼓送给婚后未育的好友,祝愿其早生贵子,接受头篙人家要鸣放鞭炮迎接,得子后不仅要宴请篙手致谢,还得买篙还愿。有些村庄放焰火、搭台演戏祈天谢神,以求国泰民安,五谷丰登。
  演戏、酒会、送头篙
  演戏:按惯例,赛船前,各大村庄的头面人物,早就张罗着在露天搭台唱戏谢神的事了。扬剧、淮剧、京剧、杂技……各庄花钱请戏班子,在赛船结束的当晚开演。也有不请戏班子的,则由本庄的文娱爱好者组织起来载歌载舞,或请电影队放电影的。一个庄子,这天晚上要是没有演出活动,庄上人就会觉得不痛快,不尽兴。
  酒会:赛船结束的当晚,篙手们毫无例外地要举行一场热烈的酒会。各船高手欢聚豪饮,大伙话题再多,也要转到一点上来:“今年的头篙送给谁?”围绕这个题目,七嘴八舌把“头篙”的得主定下来。至于酒会的费用,早有习俗,公吃公摊,概由参加者负担。
  送头篙:习俗以送头篙预祝人家生儿子。这对于个别久婚不孕夫妇或新婚夫妇颇有有活力,谁能够得到高手们的青睐,成为头篙的得主,那真是一件喜事。酒会上,头篙的得主一选定,马上就会有热心人向这一家通报喜讯。这一家便立即做好迎接的准备,全家上下,满怀喜悦的心情,恭候篙手们的光临。头篙一进门,灯烛辉煌,鞭炮齐鸣,主人向篙手们奉上糖果、香茶,一一致谢。送篙者满口都是“祝愿早生贵子”的话。得主不断许诺:“到时候一定请各位吃喜酒。”要是头篙的得主这一年碰巧真生了“贵子”,那可就热闹了。首先要为一船的篙手每人添一根新篙子,富裕者还自动置办酒菜,宴请全体高手。可以想见,一条会船有一根头篙,一个庄上,多少会船,多少头篙,牵动着多少处欢乐的人群。溱潼一带,村村社社的乡亲们,年复一年,就是以这样那样的健康的风俗导演出一幕幕寻求欢乐的戏,使欢乐的气氛笼罩着水乡。
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