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一代棋圣黄龙士

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黄龙士,名虬,又名霞,号月天,字龙士。1652年生(《辞海》等均记为1651年生,笔者考证围棋史料,杜浚《送黄童子序》和姜堰民俗,认为应生于1652年,即农历壬辰年龙年,且其名虬即为龙,又取字龙士可证),祖居姜堰天目山下。
 
  地盘石棋慈母心
 
  黄龙士原生于殷实之家,约1岁时,家中遭火灾变贫,少年时生得非常瘦小,但聪颖过人。《送黄童子序》称黄龙士“年十一即以善弈称下弈秋一等”。这年,黄龙士父子去江都拜会有诗仙之称的杜浚,杜浚称黄龙士“质犹婴孩”。16岁时,黄龙士又随父去泰兴拜会杜浚,杜浚称黄龙士棋艺已达到当代“弈秋”水平,成为了“国手”,称黄龙士“斌斌鱼雅,有可以学问之质。然其生也仅十六年……以其善弈也,为之父者以贫故,不得已而鬻(卖)童子之技,夺其入学之时”,为黄龙士以技谋生,未能从事学业深为叹息。
 
  杜浚,字于皇,以五言诗见长,被视为东南诗词领袖,有一诗值千金之说,与姜堰黄天涛(九河)、黄仙裳(云)交往甚密,是清代著名逸士,《清史稿》对其有专门记载。当时文化人崇尚儒学,视习棋为小技,而黄龙士资质绝好,故杜浚专门撰写此文,并在文末写明“聊述吾所以深惜童子之意……使志之于心……知余向者之一叹。”
 
  明清时下围棋如同现在打麻将一样,正式下棋比赛一般都是有赌资的,龙士因家贫,学业未竟,但从其留下的著述可以看出,其知识涉猎面很广,文化程度很高,这固然与他的资质和后来的学习有关,但也与父母对他的教育分不开。
 
  黄龙士由于身体瘦弱,母亲为了让他既习好棋,又练好身体,把自家后院地面铺成一个大棋盘,用黑白石头做棋子,让他搬石头棋子下棋。这不仅锻炼了黄龙士的身体,而且对黄龙士后来一改明末清初以来囿于旧习、局面蔽窄的棋风,代之以局面宏大的“大格局”有着十分重要的作用,他创造的序盘、定式大格局,启发当代中国棋手创造了更为宏大的著名“中国流”布局,至今仍在沿用。而黄龙士母亲当年创意的地盘石棋也被一些地方发扬光大,设计成了旅游景点、项目。
 
  征服群雄成帝业
 
  黄龙士年幼时即在姜堰名士黄天涛、黄仙裳等人指点、资助下,学习王羲之习字的方法,由父亲陪伴着走南闯北,到处寻访高手名师习棋,吸纳南国的习气,领略北国的雄风,研读古今棋书,了解棋艺的传承,使棋艺日臻成熟,并推陈出新,开创了全新的局面。在棋艺提升的同时,黄龙士的身心也受到磨练、净化,纵观历代对黄龙士人格的评价,均推崇倍至,具有极高尚的人品。《送黄童子序》记载,黄龙士习艺至北国,“挟其技谒名王、将军。”某将军厚赠金帛,留居毳幕,长达一年。后黄龙士思母欲归,将军命人画下黄龙士图像,朝夕不离,“如(面)对童子”,叮咛“明春必再至”。其爱之至如此!
 
  当时的中国,因清兵入关未久,加之清兵在征服全国时杀戮太重,许多汉族文人立誓不出仕为清廷效力,大量文人把精力投放到围棋中消遣,而官僚贵族又沿习明代“养士”之风,王公贵族以养名棋手在府中为荣,这种环境造成了浓烈的研棋氛围,使“清初国手如云”,“围棋之于清,犹诗歌之于唐”。
 
  黄龙士历经磨练,大约于17岁开始向棋坛霸主人物挑战。当时知名高手有盛大有、汪汉年、周东侯、周嫩予、季心雪、吴孔祚、姚吁儒、李元兆、何闇公等人,其中以盛大有为清初老一辈霸权人物,此时年已70。周东侯为中生代霸主,正当盛年。此时高手虽多,但清初风气初开,仍保留着前人习气,总体棋风的特点是局面狭窄凝重。黄龙士异峰崛起,使棋风突变。《清朝野史大观》评说:“先世弈家虽渐变明代之着法,然终为成局所囿,习气未能尽除,及黄始,尽变旧法,自出新意,穷极变化,开后来诸国手之先声。”黄龙士的棋风,灵活自然,注重大局,出手大都是堂堂正正的着法,而不是一味寻衅斗力。
 
  黄龙士首先挑战老将盛大有。二人对弈7局,盛大有皆败北,这是盛大有自成名以来从未有过的。后来的围棋大国手徐星友在《兼山堂弈谱》中评说:盛大有“既不绸缪未雨……,又不能相机图变,只知抟战直前,不知静心待动,遂至一败涂地。”“时龙士……识力未充,而大有已耄,精神衰惫。然即使大有盛年,亦当远逊龙士也。”盛大有是与过百龄“同开有清一代弈家先河”的巨匠,7局皆负于黄龙士,在棋坛引起第一波震撼。
 
  接下来,黄龙士又一一战败何闇公、娄子恒、卞邠原、凌元焕、张继芳、谢友玉、程仲容、张吕陈、汪天远、苏揆之、王有性等国手、名家,声名大震,至周东侯上阵时,国内名手已几乎均败于黄龙士手下。周东侯临局必求淋漓尽致,不以胜负泥于胸中,已达棋艺极高境界。他与黄龙士大战30局,输多胜少,从而让出了霸主位置,引起了棋坛第二波震撼。至黄龙士一一战败天下高手,黄龙士的棋艺更加精进,已达“让天下国手一先”的境地,只有周东侯和后来的徐星友勉强可与他对弈。此后俯视棋坛20年无人能敌,成为棋坛又一奇迹。
 
  李耀东著《中国围棋史》评述:“自明末过百龄崛起称雄以来,吾国弈学日趋渐进。有明天启、崇祯间,迄于清康熙之初期,50年来,棋坛名手先后继出,称霸争雄。此间之弈史,无异于吾国政治史上有周末战国时代也。迄黄龙士异军突起,局面翻新,始征服群雄而成帝业。”
 
  黄龙士在世时即被尊为棋圣,后人对他评价甚高。鲍影评赞:“落子布算,如飞仙剑侠,令人莫测端倪。”邓元惠评赞:“试披对局之图,尽是惊人之作。”又说:“龙士如天仙化人,绝无尘想。”当代围棋国际巨匠吴清源评述黄龙士为“迈出近代感觉第一步的伟人。”康熙年间以学问严谨、“一字无讹”著称的大学者阎若璩评定清初“十四圣人”,将黄龙士与顾炎武、黄宗羲、杜浚等大儒并列其中,为棋坛仅有。
 
  千古绝唱《血泪篇》
 
  黄龙士一生为人称道的有三件事:一是改变了围棋风格,确立了序盘、定式大格局,为近代围棋发展奠定了基础;二是以名望大、品德好、学问造诣高入选“十四圣人”;三是以《血泪篇》十局棋谱写了千古绝唱。
 
  黄龙士俯视棋坛20年,年约40岁忽然从棋坛消逝,被称为“千古之谜”。在最后几年,长黄龙士8岁的徐星友拜黄龙士为师,二人用自己的心血谱写了震撼千古的《血泪篇》。
 
  徐星友拜师时已年过40,是二手棋水平。业内人士皆知,围棋以年少习学最易长进,到徐星友这么大岁数再要有大的长进几乎是前无古人。围棋如同登山,越往顶峰攀登越难,加之徐星友此时已十分富有,而研习棋道却是极艰辛的。黄龙士深知此中道理,并未一口应承。而徐星友宁肯舍弃万贯家财,执意觅道。黄龙士见他意诚方才答应收他为徒。
 
  徐星友此时已是二手棋,黄龙士刻意让三子与他对弈10局,历时3年,逼他上进。此事称为黄龙士在棋坛引起的第三波震撼。外行不知,高手弈棋全耗的是心血,徐星友已是二手,黄龙士故意让他三子,与他对弈所耗心血倍增。徐星友不耻下问,拜比自己小8岁的黄龙士为师,且古人“一日为师,终身为父”是丝毫马虎不得的,以二手之力下让三子棋倘不能取胜压力更大。每局棋双方均呕心沥血,古人命名这10局棋为《血泪篇》,道尽了此中甘苦,颂扬了黄龙士高尚的师德和徐星友刻苦学习的精神,是历史的篇章!笔者曾写诗赞叹:“丁丁棋声滴滴泪,感天动地血泪篇。自古觅道真志士,留芳后人润心田。”
 
  中年消逝千古谜
 
  徐星友称为国手后挑战周东侯并战胜了他,同时一一战胜了诸多名家,一跃成为继黄龙士之后的大国手。后来,他又连胜自称棋艺无敌的高丽使者,声名大噪。徐星友一如黄龙士,在此后棋坛生涯中悉心辅导后学,后来的“梁程施范”四大家,有3人曾受业于他,他让三子辅导他们,使他们成为座子棋时代新的高峰。
 
  黄龙士自《血泪篇》后不久忽然从棋坛消逝,不知所踪,成为他引起棋坛震撼的第四波风潮。人们便产生种种猜测,有人说是徐星友因当时高于自己的仅黄龙士一人,故以酒色掏空黄龙士身体,又邀三大高手与黄龙士轮战,致使黄龙士吐血而亡。历代研究学者考证黄龙士与徐星友人品、棋品,均对此予以否定。但对黄龙士消失之谜却无从考证,因而称之为千古之谜。
 
  清代《扬州画舫录》有一则记载:乾隆时,范西屏、施定淹(人称“棋中李、杜”,系座子棋时代代表最高水平的二人)渡江去扬州途中,曾宿于村中私塾,二人戏于塾中一童子对弈,皆输。后遇一挑草人,范与其对弈数局皆不能胜。二人问他姓名,他不答,只说:“当今盛称施、范,但都是我的儿孙辈罢了!弈是小技,何必问我是谁,难道还要与儿孙辈去争荣誉吗?”说完担草而去。近人依此写成小说,担草者系年近90岁的黄龙士,童子系其孙。这不失为解读黄龙士消失之谜的一个美好推测。
 
  黄龙士著有《弈括》、《黄龙士全图》、《自拟谱十局》等,遗谱已刊者约100余局,主要见于清末邓元惠《黄龙士先生棋谱》。
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